Critiques et Insultes dans les Communautés Spirituelles

De Phoenix LeFae, source.
Traduction et adaptation de Serpentine

Nous le savons, cela arrive. Nous y avons probablement participé. Je sais que je l’ai fait. Cependant les critiques et les insultes dans nos communautés sont un véritable problème. J’ai eu quelques discussions sur la pérennité du potin. Beaucoup pense que cela fait partie de toutes communautés, et, qu’après tout, c’est comme cela que les informations circulent. Toutefois, certaines paroles vont au-delà de l’inoffensif potin. C’est moche, ça crée des problèmes, c’est dangereux.

Oui. C’est Personnel.

Sans faire de cachotterie, j’écris ici car c’est un moyen de soulager mes frustrations du moment.  J’ai récemment découvert  qu’un mentor et leader d’une communauté bien précise a eu  des paroles désobligeantes à mon propos, dans mon dos.  Ok, rien de grave mais ça va plus loin que ça. Ce « leader » a également pris sur lui de raconter que mon business n’allait pas très bien et que j’avais des problèmes d’argent. Le « leader » en question a tenté de semer les graines du doute chez mes potentiels clients et étudiants pour mettre en avant sa propre entreprise. Pas cool. (Pour être totalement transparente, mes affaires sont en plein essor, et ce, depuis quelques années déjà.).

Cette situation a mis en avant d’autres problèmes liés aux mauvaises langues de la communauté. Cela fut plus que quelques relations fragilisées par les rumeurs. Un coven éclata à cause de ce drame qui ne fut pas traité de façon claire et positive.

D’autres leaders, mentors et enseignants ont fait des choses qui m’ont fait beaucoup de mal. Les erreurs en communication arrivent. Les gens peuvent être émotifs et avoir une mauvaise parole au mauvais moment. Nous sommes des êtres imparfaits. Je l’ai compris. Les incompréhensions peuvent se produire, les sentiments seront piétinés et les réparer sera impossible. Mais mon (éventuellement naïf) espoir est que les personnes impliquées dans les communautés spirituelles tentent de devenir meilleurs. Il est important de dénoncer les comportements néfastes, quand bien même cela est inconfortable, pour garder les communautés saines.

Comportement néfaste

La personne me diffamant est bien connue pour cela. Les personnes présentes depuis un certain temps ne sont pas surprises par ses manières, c’est normal. Mais les nouveaux arrivants sur la voie, ceux qui cherchent une aide et une guidance ne savent pas à quel point cette personne est toxique jusqu’à ce qu’il soit trop tard. Que doit faire une sorcière alors ?

Dans ma situation actuelle, ma décision est de réduire les pertes et de me dégager de ce sac de nœuds. Je n’ai pas envie d’arranger cette relation. Trop de mal a été fait et je ne vois pas cette personne être de bonne volonté ou capable d’entendre mon avis sur son comportement. Et je ne veux pas me laisser abuser une nouvelle fois non plus.

Rumeurs, mensonges et commentaires sains.

Dans la communauté Reclaiming, nous accordons de la valeur aux commentaires, aux retours. Nous en demandons aux étudiants après chaque cours. Et nous les partageons avec ceux composant le leadership. Et ce n’est pas toujours simple. Mais il y a des points-clefs sur le partage des commentaires qui peuvent également être appliqués aux rumeurs.

-          Est-ce utile ? partager cette information (rumeur, potin) sera utile à quelqu’un ? Si ce n’est pas le cas, pourquoi avez-vous besoin de le faire ? soyez sûr qu’il ne s’agit de votre propre sac de nœuds dans cette situation. Et si vous n’êtes pas sûr de la véracité de quelque chose, ne le partagez pas.

-     Est-ce spécifique ? Ce retour (ou cette rumeur) est-il spécifique ? Avez-vous un exemple clair du comportement sur lequel il doit être fait ? Des exemples précis facilitent la compréhension des retours.

-        Est-ce opportun ? S’agit-il de retours sur des événements récents ? ou datant d’une décennie n’étant, de fait, plus opportuns ? Les gens peuvent beaucoup changé en dix ans.

-       Est-ce exploitable ? peut-on mettre faire quelque chose avec ce retour (ou les rumeurs) ? Avez-vous une idée ou des informations pour améliorer les choses ?

Et comme pour tout ce que nous faisons, il est important d’avoir l’esprit clair et du recul. Restez en bonne santé spirituelle !

Quelquefois, les gens sont juste toxiques, abusifs ou cruels. Vous n’avez pas à subir des situations de maltraitance, de voir diminuer votre bonheur.

L'Awen en Solitaire de Joanna Van Der Hoeven

Avant sa traduction, il me tentait déjà. J'ai profité de la commande chez mon libraire de la Voie du Druidisme de Billington pour y ajouter celui-ci.

Pour une mise en bouche, c'est ainsi que l'autrice le présente en quelque sorte, j'ai apprécié. Cela présente l'état d'esprit dans lequel un druidisant pourraient appréhender le monde, qu'il soit solitaire ou non, en définitive. 

J'ai lu ce qui pourrait être la base d'un savoir-être druidique qui me semble accessible et applicable, pour peu que l'égo n'aveugle pas et laisse croire que nous incarnons déjà ces principes.

Joanna Van Der Hoeven, dont vous pourrez trouver des articles sur ce blog, présente les choses avec fraîcheur et franchise. Nous sommes loin des grandes phrases alambiquées et mystérieuses auxquelles nous pourrions nous attendre.

Je le conseille vivement.

Un petit appel du pied : et le Druidry Handbook de John Michael Greer ? Il est déjà fantastique en anglais...

La Voie du Paganisme de John Beckett

Photo :  Serpentine

Alors que je viens de l'achever, de nombreuses réflexions de l'auteur me restent présentes à l'esprit.

Du débutant confirmé au cheminant de longue date, vous trouverez dans ces pages des trésors à l'encre.
Il n'y a rien à jeter !

Parfois, je suis lasse au cours de mes lectures (les redites et le délayage).

Avec Monsieur Beckett, ça n'a pas été le cas du tout.

J'ai trouvé de nombreuses pistes pour garder vivace la dynamique de ma spiritualité tant sur le plan personnel que communautaire.

Avec sa riche expérience, l'auteur a su poser des mots sur des notions avec lesquelles il est parfois difficile de composer ou à définir.

C'est un enseignement éthique et pratique pour tous.

Je conseille fortement cette lecture. Cela pourrait être une "bible" pour les responsables de groupe car c'est un tour exhaustif, ou pour ainsi dire, de situations et de questions-types communes à tous les pratiquants.

Vous pouvez trouver ce livre aux Editions Danaé, Alliance Magique.

Un podast (en anglais) est disponible ici (podcast DatC #081 The Path of Paganism with John Beckett)

Chevelure et Religion

De Patti Wigington ( source )

Traduction et adaptation de Serpentine

 

Heinrich Lefter et Josef Urban : Raiponce

A un certain moment de notre exploration des traditions païennes, et de la communauté métaphysique,vous avez probablement rencontré quelqu’un qui vous a dit ce que vous deviez voir, comment vous habiller ou ce que vous deviez manger. Et, en effet, un sujet qui revient parfois est la longueur des cheveux. Une Grande Prêtresse ou Un Grand Prêtre devrait-il/elle établir des règles sur la longueur de vos cheveux ?

Premièrement, gardez à l’esprit que le Paganisme est un mot valise qui comprend une large variété de voies et de croyances religieuses, tant et si bien qu’il n’y pas un règlement seul, aucun règlement universel.

Même dans des corpus spécifiques de pratiques, telle la Wicca ou encore le druidisme, il y a de grandes différences d’un groupe à l’autre. Donc si une Grande Prêtresse doit dire qu’il faut avoir les vheveux longs pour faire partie de « (notre) religion », ce qu’elle dit réellement est de « (son) groupe spécifique ». Peut-être que la déesse de sa tradition préfère les adeptes qui ne se coupent pas les cheveux, mais cela ne signifie pas que chaque déesse païenne ait les mêmes exigences.

En d’autres mots, vous pouvez vous détendre et demeurez assuré que vous pourrez toujours trouver un groupe qui vous va tout en gardant le style capillaire de votre choix, sans pression pour en changer.

Ceci dit, la notion de cheveux liée à la croyance religieuse est assez complexe. Dans certains systèmes de croyance, les cheveux sont associés au pouvoir magique. Pourquoi cela ?

Et bien, cela pourrait être purement psychologique. Prenez, par exemple, une femme à la longue chevelure qui la porte nouées en chignon haut, tiré en arrière, et cela pour son travail. Ses cheveux sont fermement coiffés pour qu’elle puisse travailler, s’occuper de sa famille et ainsi de suite. Et une fois que cette femme entre dans une disposition magique, elle retire les épingles et les peignes, libérant ses cheveux, et c’est une sensation de libération de laisser sa chevelure se déployer. Cela apporte un sentiment primitif de sauvagerie et de sexualité brute sur le moment, et en cela, ça peut être très puissant en effet.

Tout comme l’exemple opposé, en considérant la tête rasée du moine. Dans le bouddhisme, les novices rasent leurs têtes dans le processus de renoncement aux biens physiques et aux attaches matérielles. La tête chauve fait que chaque moine est l’égal de son frère aux yeux du Divin et facilite la concentration sur le spirituel.

Couvrir et voiler la chevelure

Dans certaines religions, les femmes choisissent de couvrir leurs cheveux. Alors que cette pratique est souvent en lien avec la modestie, dans certaines traditions, cela est relié à une restriction de pouvoir. Bien que ce ne soit pas une coutume wiccane ou païenne, il existe quelques païens qui ont intégré cela à leur système de croyance. Marisa, une païenne californienne qui suit une voie éclectique enracinée dans les traditions orientales, dit : « Je couvre mes cheveux quand je sors car, pour moi, c’est une manière de garder le pouvoir de min chakra couronne contenu. Je me découvre pour les rituels car là le chakra couronne est ouvert et libéré, et cela me fait communier directement avec le Divin. »

Dans nombres de traditions de magie populaire, les cheveux sont associés à l’esprit humain, et peuvent être utilisés pour contrôler un individu. Il y a d’innombrables recettes en hoodoo et rootwork qui incluent l’utilisation de cheveux humains comme ingrédient d’un sort selon Jim Haskins, dans son livre Voodoo and Hoodoo.

Superstitions et folklore

De plus, il y a de nombreuses superstitions et coutumes liées aux cheveux. Particulièrement sur le fait de les couper. Il est cru, dans de nombreux endroits, que si vous coupez vos cheveux lors d’une pleine lune, ils pousseront plus vite, alors que les couper durant la lune sombre pourrait les affiner et même les faire tomber ! SeaChelle, une sorcière pratiquante dont la famille a des racines dans les Appalaches, dit «  Lorsque j’étais enfant, ma grand-mère avait l’habitude de me dire qu’après avoir coupé nos cheveux, nous enterrons les mèches. Tu ne peux pas les brûler car cela rendrait la chevelure fragile, et tu ne peux pas juste les jeter dehors, car les oiseaux les prendraient pour faire leurs nids, et cela te donnerait des maux de tête. »

Les Carnets Secrets du Druide de Pascal Lamour

J'ai un peu de mal, depuis quelques années, à trouver des lectures qui m'intéressent vraiment.

Quand bien même il est désormais possible d'en trouver toutes sortes. La plupart arrivent "trop tard".

Ce sont des sujets sur lesquels je me suis déjà documentés. Ce que j'en sais me suffit dans ma pratique.

Cependant, côté druidique, les dernières parutions qui m'avaient été conseillée dataient un peu. De ce fait, ce n'était plus actuel...ou accessible. J'ai profité d'une excursion à Burdigala pour fouiner et je suis tombée sur ceci :

Un très beau livre.

J'ai pris le temps et plaisir à le lire. Pour un départ sur cette Voie, il donne des bases pratiques et un aperçu de l'état d'esprit d'un Druide.

L'auteur écrit en termes accessibles, sans l'éblouissement poétique et mystérieux cultivé qu'il est coutume d'observer dans la sphère druidisante.

Ce qui me fait le plus plaisir dans cet ouvrage est qu'il y a un chapitre consacré à l'ossature d'un rituel.

Ensuite j'ai été séduite par le fait de trouver divers tableaux concernant les divinités ou les fragments parvenus jusqu'à nous sur les Druides.
Bref, un condensé d'informations.

Pour toute personne débutante ou qui souhaite avoir un tour d'horizon efficace.